年少要经风霜 九十四、随心而行（1/2）

广帘与天长二郡作为大庆接壤无涯海的极西之地，远不如清远跟江南二郡繁华，但要论起大小来，就算是清远郡跟江南郡加起来都不如其中任何一郡宽广。

林家所在的巨冶城在广帘郡中部偏北的地方，距离无涯海并不算太远，胡尘在与师姐告别之后，也不再耽误，便直奔位于无涯海边的秋幕遮。据传其创派祖师曾为情所困，远走无涯之后，归来便在无涯海边创立了秋幕遮，欲为受过情伤的女子一片静心之地，与巽国的绝情崖虽无关系，做的确是同一件事。

胡尘并未御风而行，想着也离的不太远，便一路步行过去，沿途见闻让其耳目一新，相比起西宁郡广帘的普通老百姓要更委婉些，可能也是因为广帘郡处在永安皇城以及天长郡西潺学宫之间的缘故。

一路走走停停，中间还发生了一件小事，让胡尘一路都在深思一个问题，儒家在世上究竟扮演着什么样的角色。

胡尘在路过程家庄时，听闻程家庄的庄主程治不但在庆云学宫求过学，还是个举人出身，担任过临县近二十年的县令，如今退休赋闲在家，又自费开办了庄子里的第一家私塾，因此被推举为程家庄的庄主，庄子里的人都说老人学识渊博，为官造福一方，为民则惠泽乡里，实是程家庄之福。

对于大陆之上的四大圣地，胡尘早就听说过，吕道人山间传道，佛家也曾为小尾巴替扛天劫，救下他们三人，九方山也曾在他拜李十二为师前有过照面，冥冥中好像就是儒家没与他接触过，可是依照儒家在大陆之上四处开设学宫，有教无类的态度，不应与他没有交集，他便想着借此机会多多了解下。

程治不是修行中人，并未听过胡尘的名字，有人能上门请教学问，还是个年岁颇轻的少年人，能传播儒家思想，老人当然很开心，胡尘又虚心求教，老人经史子义尽皆精通，不论是仁义忠孝，还是礼智信勇，都有独到的见解，临行时，还赠与了胡尘一幅墨宝，就四个字，却一语道尽了人间修行的真谛。

“随心而行！”

胡尘差点便以为老人看出了他修行者的身份，问及老人对于修行者的看法时，按照老人的说法，他一辈子从来都没见过修行者长什么样，至于有些据说修行者干下的事，老人并不关心是谁做下的，只问这件事的对错以及影响，其中有一句话胡尘尤其记忆深刻，是老人边亲自沏茶边说的。

“年轻人，一个人的能力越大，越要讲礼，礼与理是儒家想让这个世界明白的秩序与规矩，人是由猴子变来的，总不能最后走了畜生的老路，心猿终究要靠规矩来束缚，你只要明白一点，与人讲理总比动拳头要来的更文雅些。”

胡尘当时应声而笑，面对老人的递茶有些受宠若惊，对于老人晚年开办私塾一事也有过疑问，程治给出的回答是，一个人不论走的远近如何，本不能忘。

胡尘并未在程家庄久留，盘桓几天后便离去，除了那幅墨宝被胡尘收下外，程治也并未远送胡尘，按他的话说是人老了，最见不得生离死别，容易伤春悲秋。

此后一路西行，对于儒家所作的一切胡尘感触更多，年幼时本就崇拜胡轻云，由于李钰的缘故，他并未接触到太多的邻里乡亲，随后便是去了清远郡，唯一还算的上对普通百姓的疾苦有所了解的还是在‘屯笼’的那段日子，然后便是一路北行，稀里糊涂的拜了师修了道。

从未有人要求或者告诉胡尘应该做什么，他也从未曾仔细的想过想要干什么，一路走来，得到甲子大比头名好像就顺理成章的事，遇到危险也不少，好像到最后都能逢凶化吉，顶着个‘天命之子’头衔，他却不知道他能干什么，会干什么。

儒家想要为天地生灵树礼教，讲规矩，以教化之功定天地伦常，道家则讲究个身是红尘身，心是离尘意，清静无为而求太上。佛家胡尘接触的并不多，依他师尊李十二的话是：‘发众生愿，修闭口禅，渡有缘人，为鬼魔憎，四大皆空。’

从张三封小尾巴再到师父李十二，师兄师姐，再到未曾逢面却甘愿将毕生心血所托的齐佑临，他们所有人都不求回报的对胡尘好，其实胡尘很怕，他怕回报不了这些在他离开亲人后胜似亲人的人，他觉得自己已经很傻了，得蒙他们的照顾才能活到今日，不然他觉得以自己的性格可能出了李府不久就会被饿死。