第27章 不欢而散（1/2）

猴子对于秃驴可不是一般的排斥，自打他从从石头缝里蹦出来算起，也只有那个秃驴之祖能让他吃这么大的瘪，一百多年啊，他现在还没到一千岁呢！这么多年的仇怨加起来，怎可能是李溪亭随随便便几句话可以消除的。

看猴子一副油盐不进的样子，李溪亭也拿出了大杀招，由于系统的提示，李溪亭是知道法坦的身份的，这位的来头并不比猴子小，他的前前世乃是如来座下二弟子，如来何许人也？那是佛祖！他的徒弟能简单的了？想必不是世间第一只金蝉也差不离了。

当然，以上这些都不是关键，要是直接跟猴子说法坦也是灵山出来的，还是佛祖徒弟，猴子怕不是得直接骂娘，虽然这俩可能都没娘，李溪亭想说的是，金蝉子与那如来似乎并不对付，这可不是李溪亭的无端臆测，这是有些根据的。

想想看，金蝉子好好的佛祖座下二弟子，在灵山的地位就和俗世皇朝的皇子没差，他好端端的为何要来取经？要知道，在他走完轮回化为唐三藏时，可已经是第十世轮回了，且不说他前九世要在凡间遭受多少苦难，单说最后成了佛的唐三藏，那还是原本的那个金蝉子吗？人死如灯灭，即使灵魂永恒可入轮回，但走完轮回的那个人还会是自己吗？

佛修的确实是往生，但也不是这么个修法吧？金蝉子是欠了多少的功德多少的福缘，才得要用十世苦修来换取一个成佛的机会？想到前世听来的一个故事，李溪亭看向法坦道：

“大师，给你讲个故事可好？”

法坦虽不明白李溪亭葫芦里卖的什么药，但身为谦谦君子的他自是点头同意。

“一日，佛祖在灵山讲道。他的座下二弟子金蝉忽有困惑，他问：‘善恶怎辩？’

佛祖答：‘始有天地，后生善恶，救人者善，杀人者恶。’

金蝉更为不解，他又问：‘若杀灭世之魔，解众生于倒悬，此是善是恶？

若救灭世之魔，陷众生于水火，此是善是恶？‘”

讲至此，李溪亭的故事戛然而止，充分发挥了一个断章狗的本质。

刘小菁听得入神，十二岁的年纪，又生在妖魔鬼怪横行的西游世界，她本就对这些神话故事感兴趣，见李溪亭不说下去了，她急道：

“你怎么不说了，接下来佛祖怎么回答的？”

李溪亭不理小姑娘，他看向法坦，问：“大师以为如何？”

法坦平静道：“惩恶扬善，除魔卫道。”

李溪亭点头：“可佛祖并未再作答，他把那二徒弟金蝉扔下来凡间，美其名曰自己体会善恶种种，可我看来，这不过是变相的惩罚罢了。”

法坦不语，作为出家人，佛祖在他心中的形象不可动摇，某种程度上来说，这是信仰。

“那金蝉好样的，若俺老孙与之相遇，定要与其把酒言欢，结为异性兄弟。”猴子说罢又看向法坦，“你这和尚，明明与那如来老儿佛理相冲，又何必如此维护于他，像那种容不得人的家伙，纵使你日后到了灵山成了人人念诵的真佛，也不过落得和那金蝉兄弟一样的下场。说起来那金蝉也算是妖神，果然还是我们妖族更有气魄些。”

对于猴子的话李溪亭不与作评，主要是怕被打，他转移了话题道：

“你们可知那金蝉入了轮回后，今生今世可在哪里？”

三道视线齐齐汇聚于李溪亭，显然都对这个问题很感兴趣。

李溪亭也不卖关子，反正关子已经卖到位了，他直接指向法坦，道：