025 高登·弗里曼的飞弹风暴(1/2)
奥术气力的提升,需要一点一滴的积累,虽然在商店谋划上遇到了挫折,让他心忧急躁,可是高登依然不能让自己懈怠。
他之前一直在研究死灵法师门多萨手札,还没来得及阅读这些奈瑟都兰卷轴。
阅读门多萨手札的历程,高登泯灭了不少时间。虽然这本纪录了不少偏门奥术知识的手札,只需要14点智力就能够满足阅读需求,可是直到今天,系统依然没有判断他将手札全部阅读,而且获取奖励。
这是因为手札中有一个要害词汇“奥玛瑟-都兰多”,高登无法明确其寄义。作为一名法师,高登的基础教育可以说很是扎实。他熟练掌握了通用语、龙语,而且对奈瑟语、矮人语、精灵语、深渊语、天界语也有一定的研究。可是“奥玛瑟-都兰多”这个词语,并不属于上述语言当中的任何一个。
这个词语的结构与发音,与南方大陆本拉图与穆兰德帝国所使用的沙地语有些相似之处。可是高登查阅了许多资料,发现这个词语并不属于沙地语。
为了相识这个词语的寄义,他甚至准备去学习“通晓语言”这个术数。可是很遗憾,高登跑遍了整个碧水城的邪术商店以及法师公会,都没找到这个稀有的预言学派术数的学习途径。
最后,他只能无不遗憾的将门多萨的手札暂时扔到一边去。
“wes-longda!”高登以古奈瑟语念出了多恩告诉他的口令,卷轴上遮蔽着文字的邪术灵光马上消散,高登终于能够一览十三张羊皮卷轴的全貌。
法师代表了主物质界生产力的生长需求。
法师代表了多元宇宙至高气力的直观体现。
法师代表了时间长河中知识与真理的终极诉求。
开篇,就是三个霸气侧漏的排比句。高登露出了会意的笑意。
“古奈瑟帝国的大奥术师,果真个个都是心高气傲,自视甚高的人物。”
在这个晶壁系,邪术气力的根原泉源,叫做源能。这是一种存在于整个多元宇宙,离散、杂乱、不行捉摸的神秘能量。
在那辉煌的奈瑟都兰邪术帝国存续的第三纪元,法师们需要用敏锐的精神力去感应、捕捉源能,须要之时,用其塑成术数。那时候,要成为一名法师,甚至仅仅是一名学徒,都是极其难题的事情。天赋、起劲、机缘,缺一不行。所以奈瑟都兰帝国的法师们都是自满的,视自己为整个社会阶级中最伟大的群体。
然而,当第四纪元开启,邪术女神缔造了魔网之后,邪术普及,法师的数量大大增加。
如果将法师比作法式员,那么源能就相当于难以明确的机械语言,不外掌握了源能的法师,更靠近世界的本质。
而魔网,则将源能规则化,细分化,直观化。它可以看做是盘算机高级语言,让法师们更容易明确及应用能量,对普及邪术有极大孝敬。
如今这个年月,法师虽然照旧社会的精英阶级,可是重要姓与稀有姓,则远远不如奈瑟都兰邪术帝国时期,自然也没有了帝国奥术师们那种高屋建瓴的心气。
大奥术师奥洛的这些羊皮卷轴,因为不是正式的书籍,所以写得很随意。开篇先容了一番自己对于法师这个职业的认识,以及对于宇宙和能量的大致明确,接下来就很散乱的纪录着他平时的研究履历或者突发奇想的点子。
险些每一个段落的内容都完全没有关联,而且跳跃姓极大。若不是高登拥有足够的信息解读与剖析能力,还真拿这些散乱的信息没辙,无法从中提炼出有用的知识,而且系统化的归纳起来。
翻阅着卷轴,高登突然读到了一段极其感兴趣的文字。
“奥能的聚集与叠加、施放,是一个很实用的新兴学科。如果低阶法师掌握了这种技巧,就可以通过将数个低级术数整合起来释放,以到达高级术数的效果,大大提升战斗力。虽然很不情愿,可是我必须认可,南方那些喝羊奶吃椰枣的家伙,在这个方面的研究,已经领先于伟大的帝国了。他们将这种技巧称之为‘奥玛瑟-都兰多’,意为能量的重叠与重复运用。”
奈瑟都兰帝国虽然伟大,可是在同一时期,隔着星辰海的南方大陆,也曾经兴起了一个不亚于奈瑟都兰的大帝国,其名为伊玛卡,意为火焰与黄金之国。
这个国家同样有辉煌光耀的邪术文明,特别是在空间与召唤类术数,以及魔偶、奇械、机关的制作上,有极其精彩的成就。
不外伊玛卡帝国的消失,十分神秘而彻底,其语言在这个年月也险些失传,怪不得高登翻遍了语言类书籍,也找不到“奥玛瑟-都兰多”这个词的释义。或许只有在烛堡那种藏书富厚,号称搜尽天下知识的地方,才找到的关于伊玛卡帝国语的些许纪录。
终于弄清楚“奥玛瑟-都兰多”这个词的准确寄义,高登兴奋得双手握拳,猛的挥舞了几下。
他如饥似渴的找出门多萨的手札,原本因为不明确“奥玛瑟-都兰多”的详细意思,而无法通读的地方,如今全都水到渠成,了然于胸。
他似乎回到了青葱的学生时代,为了破解一道难题,殚精竭虑,熬夜苦思。当最后盘算出了效果的时候,那种酣畅淋漓的感受,比最纯的琼浆还要让心灵舒爽。而现在,高登心中的成就感强了何止百倍。究竟艰涩深奥的邪术知识,要比那些中学生题目难了不止百倍。
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